第一次直观的看见巍峨的秦岭是在奔赴大学的路上，顺着高速公路，一个个山头似乎无止境地在我眼前展开，仿佛千层的纸张一般，一张一张缓缓拉开，却怎么也望不见那千层纸下这片土地的真实容颜。山峦逶迤，山涧细流都被蜿蜒的公路串起，像电影胶带一样放映着坐拥千古神韵的秦岭的风华绰约。

    就是这威武秦岭，在中国文化中扮演太重要的这样一个角色。她不仅是地理上南北的分界，更是南北文化与自然种类的分隔。身处秦岭山峦的包围之中，仿佛置身于慈母的怀抱，她同样拥着的还有繁茂草木阴翳下的被张籍做诗“翩翩兮朱鹭，来泛春塘栖绿树；羽毛如剪色如染，远飞欲下双翅敛”的朱鹮、在竹木下繁衍几千年的大熊猫、风姿卓越的灵长类精灵金丝猴；山麓间隐约见到羸弱娇细的小道载着山中行人，她同样包容着永藏着田园美梦的王维闲适的身影、总是怀着豪放周游之心的李白的脚印、忧国忧民的杜甫的对人生世运的哀叹。

    文人骚客咏叹过她，画家慧笔描摹过她，在是历史的风雨中她总是那么坚实和厚重地作为背景，作为庇护，创造着一个个传奇。她的脚下流淌过战国风云的瓦砾、闪耀过汉唐盛世的光鲜、激扬过一代又一代的人生与故事。秦人在秦岭包裹里的米脂充裕的汉中平原上繁盛起来，秦岭见证了这片土地的几度辉煌，史学家们看到的是秦岭的特殊的历史地位，想到刘邦、项羽西楚霸王，想到武则天；秦岭位于泱泱中华的中央，各种文化的腹地与交汇之处，但是还是保持了难得的原生态和世界珍稀的动植物，是中国动植物的宝库，山体分布像一只拒绝的手一样，对着华中平原文化意识下人们的大梁入侵，又以群山峻岭阻隔了南北方向人的侵扰，在这个人类文化的包围中，留下了自然的绿洲。

    有句话说得好：“诗歌是魔鬼的药水。”因为一句诗可以勾起一个人多少的遐想，能够激起一个人多少关于生命与记忆的波澜，而诗作本身并非意愿如此。文字本身只是一些符号而已，是其中的蕴含赋予了它魔鬼的法力，纵容思维的驰骋。而秦岭正是这样的一首读不完的诗。

    这是一首从千百年前开始吟唱的邵乐、几行传递于无数人心灵的箴言。这里包含着形形色色的故事与感动。一位来秦岭调查金丝猴生存状况的北大教授说道这些与他“朝夕相处”的猴子们的时候，说道了秦岭里的一个猴群中的金丝猴妈妈。这个猴妈妈怀中同其他猴妈妈一样，抱着自己的小心肝，但是她的小猴与其他猴妈妈的又不一样，因为已经死去而且风干，那只小猴已经成为一只灰色的标本，却还是被猴妈妈紧紧地抱着，不时地抚摸关照。这些生灵给了秦岭生命，丛林中时时演绎着美丽的故事，如诗一般的铺展开来，任你遨游自己的故事、感受与想象。