秦岭横贯中国中部，绵延甘肃、陕西、河南等省，主体位于陕西省中南部，呈东西走向，长约1500公里。秦岭—淮河是中国地理上最重要的南北分界线，是黄河、长江水系的分水岭，还被尊为华夏文明的龙脉。

　　　一、秦岭是当之无愧的国家中央公园

　　秦岭是我国长江与黄河两大流域中游的分水岭，也是气候的分水岭，这在世界上是独一无二的。秦岭以北水资源贫乏，以南则水资源丰富，使秦岭成为我国重要的水源地，也是南水北调工程的主要水源供应地，对于全国的发展具有十分重要的意义。从气候方面来看，秦岭以北为暖温带，以南则为北亚热带。

　　从生物条件来看，秦岭以北动植物资源比较贫乏，以南比较丰富，秦岭本身是世界上分布纬度最北的亚热带生物宝库，具有生物的多样性，保留了大量熊猫、朱鹮等珍稀野生动植物，素有“动植物王国”、“天然中草药库”的美誉。秦岭分布着种子植物2931种，占全国种子植物总种数的12%;兽类144种,占全国兽类总种数的29%;鸟类399种，占全国鸟类总种数的34%。其中有国家Ⅰ级保护植物5种、Ⅱ级保护植物45种;国家Ⅰ级保护动物12种、Ⅱ级保护动物49种。秦岭生态系统的多样性、物种的多样性和遗传基因的多样性，在我国乃至东亚地区具有重要的典型性和代表性。

　　由于地质构造的奇特，秦岭的自然风光别具一格。尤以西岳华山之险、太白山终年积雪之奇、骊山及华清宫之秀闻名天下。此外，还有少华山、王顺山、终南山、西镇吴山、天台山及秦岭北麓的72峪，具有独特的旅游资源优势和巨大的市场需求，很有潜力。包括山水风光、生态休闲、生态度假等旅游项目均可在秦岭地区得到领略和享受，不愧是“国家中央公园”。秦岭已成为研究欧亚大陆生物起源、发展和演变规律的天然基因库，也是研究世界动物区系界线的结合部以及研究黄河文化、历史考古的重点目标之一。

　　为了保护好秦岭的自然生态，近年来国家成立了秦岭植物园，并已设立了26个自然保护区，其中8个国家级自然保护区。已成为全国森林公园密度最大、等级最高的生态功能区，这些自然保护区的设立对秦岭的生态环境和动植物资源的保护将起到不可估量的作用。

　　二、秦岭是中国传统文化的代表

　　1、秦岭地区是中华民族的发祥地。秦岭对中华文化的形式和发展发挥了重要作用，从而使秦岭的生态环境拥有了很厚重的文化和历史底蕴。这里有距今160万年前的猿人遗址，距今115万年的完整的蓝田猿人头盖骨化石、距今7000年的半坡遗址。秦岭在陕西境内的仰韶文化、龙山文化遗址非常丰富。举世公认的中华民族的始祖炎帝、黄帝的族居地和陵寝都在这里。秦岭更是将长安这样一个身居内陆的城市，变成了八水绕长安的千年帝都。从公元前11世纪开始，先后有周、秦、汉、唐等13个王朝在此建都，为陕西留下了丰富的文物古迹，其中有气势恢宏的帝王陵墓，有规模宏大的古城垣和宫殿遗址，有保存完整的古建筑，有香火旺盛的名刹古寺等等。从黄帝荆山铸鼎、仓颉造字、姜子牙出山、烽火戏诸侯、鸿门宴、刘邦拜将、诸葛亮六出祁山、张骞出西域、贞观之治、开元盛世到二虎守长安、西安事变等等，这悠久历史赋予秦岭地区掘之不尽、观之不胜的文化遗产，形成了天然历史博物馆。中国第一文物石鼓就发现于宝鸡。

　　2、秦岭地区是中华传统文化的发祥地。伏羲、炎帝、黄帝三位开拓文明的巨人都诞生于秦岭地区。伏羲画八卦，使人们知道了东西南北、春夏秋冬;炎帝尝百草，推动了种植业，发明了中草药;黄帝建立了父系家庭的人伦道德，指引人们从蛮荒走向文明。他们就是三皇五帝中的“三皇”，分别被后人称为天神、地神、人神。《周易》、《黄帝内经》等古代哲学经典著作，主要观点是天道自然，天人合一，五行生克，阴阳相合，这是中华传统文化的精华。

　　儒、道、释三家学派，是中华传统文化的三大支柱。儒家，主要研究修身、齐家、治国、平天下;道家，主要研究如何提高认识自然规律、运用自然规律的能力;释家，主要研究宇宙人生真象、探讨因果关系以及如何摆脱“轮回之苦”。 经过历代学者们概括，三教理论的应用关系是：以儒治世，以道养身，以佛修心。儒家的创始者虽是山东的孔子，但他反复声明“郁郁乎文哉，吾从周”，到了汉代董仲舒在长安建议“罢黜百家，独尊儒术”后，才提升成中华民族的核心价值观，有“半部论语治天下”之说;秦岭是道家思想的发源和传播之地，老子是在楼观台讲授的《道德经》，楼观台被奉为洞天之冠，现任中国道教协会会长任法融原就是楼观台的道长;佛教在中国传播后，实现了本土化，汉传佛教形成了八大宗派，其中有六大宗派的祖庭在秦岭地区。

　　博大精深的中华传统文化，使中华民族形成了做人的根本、传统道德观念和文化礼仪之邦的形象。

　　3、历代文人墨客在秦岭留下了大量的诗词歌赋。秦岭以它的壮观、广阔和美景吸引了历代文人墨客，写下大量脍炙人口的名篇。自隋唐以来，李白、杜甫、白居易、韩愈、柳宗元、苏轼、范仲淹等文人墨客咏秦岭的诗歌、碑记和游记浩如烟海，不下数千篇，摩岩石刻多达上千处。李白在《登太白山》写道：“西下太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。愿乘冷风去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。一别武功去，何时复见山。”他在《蜀道难》中写道：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”。杜甫写道“犹瞻太白雪，喜遇武功天”。袁宏道在《华山咏》中记述：“石叶上覆而横裂”;徐霞客《游太华山日记》中记述：“峰上石耸起，有石片覆其上，如荷花。”对秦岭奇特的“太白积雪六月天”，苏轼写道“岩崖已奇绝，冰雪竟雕皱。”至于秦岭地区的民俗、风土人情、民间艺术更是灿烂夺目。所以，秦岭也是的中国文学艺术宝库。

　　通过以上分析可以看出，秦岭孕育了黄河流域的早期文明，融合了秦楚汉文化，极大丰富了中华传统文化的内容。秦岭以其自然特色和厚重的历史文化，成为中国和世界宝贵的自然历史遗产、人类的共同财富、后世的福祉。由此我们可以得出两条结论：一是秦岭的人文价值远远超过其自然生态价值;二是把秦岭定位为“西安的后花园”显然是忽视了他的文化价值。

　　三、深层次开发秦岭文化底蕴

　　前几年，我省拍摄了电视片《大秦岭》，对全国观众认识秦岭产生了很好的效果。但我认为，该片对秦岭的文化内涵发掘得还很不够，偏重于自然生态，仅大熊猫就占了一集，朱鹮占了一集，而且中间专家插的水平不高的话太多。为深层次开发秦岭文化底蕴，特建议如下：

　　1、在秦岭的开发中，要特别注重对中华传统文化内涵的发掘。秦岭地区是华夏文明的发祥地和发生地，又是中国文学艺术的宝库，所以，我们要重新认识秦岭，改变低估秦岭文化价值的观念。省上应设立秦岭文化研究专题，组织高水平的研究队伍，分成若干专业组，对秦岭的历史、传统文化、宗教、文学、哲学、艺术、民俗等人文资源进行完整、系统、科学、严谨、深入的调查研究，从而得出秦岭开发的准确、科学的定位，进而做出科学的规划。

　　2、在秦岭旅游品牌的开发以及对外宣传方面，应该把它放到整个中国旅游圈这个大背景下提升它的品位。因为秦岭是中国内陆最庞大的山系，它在地质、地理、自然、文化各方面对全国的影响非常之大。中国的山系中任何一座山假如没有的话，对全国的自然环境都不会有明显的影响;但如果没有秦岭的话，对我国南方的影响就大了，四川盆地也就不可能成为天府之国，每年冬天的寒流可能就会一直袭击到南方的大部分地区，中国的动植物资源和文化的多样性都会得到改变。

　　3、在旅游开发中，要重视文化和旅游的结合。文化是旅游的灵魂，旅游是文化的重要载体。要认真贯彻执行《文化部、国家旅游局关于促进文化与旅游结合发展的指导意见》，将秦岭旅游发展纳入国家发展战略高度，突出特色，区域联动，完善市场推广机制，要做好长远整体规划。省上要制定秦岭休闲度假胜地系列标准，特别是对新开发的旅游景点、度假村的布点要按照颁布的正式标准实施。要整合秦岭景点，由省旅游局牵头，会同各地市政府联合推动，突出公益，加强保护。要进行市场运作，对一些优质旅游资源，要统一策划、整合营销、捆绑上市，提高旅游产品市场认知度，突出大特色，形成大容量，打造大景区。

　　4、鉴于秦岭具有自然生态特色和传统文化内涵，省上应组织专门力量，将秦岭作为一个整体，申报世界自然遗产和文化遗产。